HOT ! 江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 - メルカリ

江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 - メルカリ。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 江戸時代。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 江戸時代。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。古美術青華堂｜H681 古伊万里・色絵金彩・元禄美人文皿（江戸時代）。。可愛いブタさん貯金箱。892 波多野善蔵　萩湯呑　共箱。江戸時代　古伊万里　染付皿　くらわんか。中国　緑釉竹雀　筆入　易叟居　送料込み0225。明治時代　古丹波　褐釉　徳利　花入れ　花生　茶道具　茶器　華道具　酒器　オブジェ。装飾置物（たぬき）。不可治窯 （ふかちがま）樺澤 健治作 南蛮俵花入　供箱あり。九谷 色絵山水文中皿。m8 茶道具 ★ 平水指 （萩焼）。丹波焼　市野信水　ぐい呑　猪口　未使用。十三代中里太郎右衛門　唐津焼湯呑　5個　共箱　MA883。陶芸家『伊藤麻沙人』作　湯呑み2セット。1114中国　清時代　染付花紋中皿①　送料込み1115。明治期作　骨董品　上等夫婦茶碗。送料込【逢絢亭】茶道具 蓋置 萩焼 つくね蓋置 １２代 田原陶兵衛 共箱入り。宜興 中國茶器 紫砂壺 紫砂壺・紫泥急須・茶壺・茶道具 煎茶道具。二　明治期　茶道具　小槌型香合　晁雲造　共箱　送料込み0421。ブルーオニオン、ボウル　未使用美品。ハ　中国　宜興紫砂急須　清香　送料込み0405。平茶碗　丹鏡造　抹茶茶碗　D294。祥瑞剽徳利　源右衛門窯　共箱　MA427